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  • 「蛇身」与「狐身」

    施药，绝对都可以获得无量的福报，但如果我们在行善积福的同时，常常计较于我们自己能得多少功德，或者心里总希望别人能看到或知道我们的善行，而不是真心的想要帮助众生，或希望正法久住、利人无数，那么我们的未...福慧双修、悲智双圆是何等重要了！　　所以金刚经只是讲「空」而已吗？错了！金刚经是佛陀世尊的圆满教法，经中不仅启发我们本具的般若空慧，更教导我们如何行善积福，才是究竟。佛陀说：「应无所住行于布施。」因此，佛陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250739659.html

  • 「蛇身」与「狐身」----清泉

    福报，但如果我们在行善积福的同时，常常计较于我们自己能得多少功德，或者心里总希望别人能看到或知道我们的善行，而不是真心的想要帮助众生，或希望正法久住、利人无数，那么我们的未来福报将大打折扣。傅大士曾经...金刚经只是讲「空」而已吗？错了！金刚经是佛陀世尊的圆满教法，经中不仅启发我们本具的般若空慧，更教导我们如何行善积福，才是究竟。佛陀说：「应无所住行于布施。」因此，佛陀不是要我们只重空慧而不布施，乃是要...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432375094.html

  • 修福修慧修净土——文珠法师

    吉祥，消灾免难；人能无相布施，广修福慧，必定成佛。所以说：祸福无门，唯人自招。无福之人，固然要修福，即使有福之人，更要惜福，积福，自求多福。 （二）如何自求多福 若想自求多福，必须修福。修福就是种福，...安慰，自可增长自己福报，名报恩福田。恭敬三宝，功德殊胜，必得大福，名功德福田。对世间贫困之人，同情援助，施其所需，救急扶危，积福必多，名贫穷福田。 三是趣田，苦田，恩田，及德田等四种。对一切畜生，平等...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013782699.html

  • 当代人间佛教所面临的核心理论问题

    念佛往生的佛教、祈神护佑的佛教、行善积福的佛教。在这四种形态中，超人间力量和超人间境界信仰都十分突出的是第二个类型，即念佛往生的佛教。完全建立在超人间力量信仰基础上的现实功利性佛教是其中的第三个类型，即祈神佑护的佛教。第四个类型，即行善积福，则是建立在一种同样具有超人间因素的原理(因果报应)基础上，伴以对恶的超人间境界的恐惧和对美的超人间境界的希冀，以及具有超人间力量的圣者的感召，以行善为手段，以...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383885625.html

  • 当生佛慢心　破我执法执

    积福造孽本来是空。真正是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”(《金刚经》语) 　　“佛慢”心是生起自身是佛的知见，这是一种超世俗的大我慢...

    吴玉天居士

    佛慢心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1749401972.html

  • 福尽而死是真理 故当惜福少享福

    平常节省的钱都用来积福，结果福报越来越深，由于善业深厚，最后走的时候天乐鸣空，升到天堂。 　　以后两位老太太见面了，一个是衣食自在、光明赫奕的天子，而一个沦为腹部大如泰山、咽喉细如针孔的饿鬼。美国老...

    益西彭措堪布讲授

    |命运|惜福|消费主义|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/11385918183.html

  • 人间净土对现代人的重要性

    能信佛、学法、敬僧、念佛，发愿以佛法广结众生缘，回向临终往生到西方净土。如果只想算计他人，贪嗔痴慢疑不断，没有多做一点布施、持戒、习定、修慧、积福的功德，纵然去了西方极乐净土，也只是下品而已！ 　　...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323044322.html

  • 深信因果 广结善缘

    看到别人脸上洋溢着幸福的笑容时，自己也会深深的感觉到原来与别人分享幸福比自己独占幸福更幸福。因此，只有广结善缘，多行善积福，并把自已的所有与别人分享的人，才是最欢乐、最幸福的人。 　　从前有一位禅师，从...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355452734.html

  • 历史上“三武一宗”佛门浩劫的启示

    不见法，忿怒不知道，能除忿怒者，福喜常随身”。如此忿怒，岂能不带来恶报？福喜自然离之而去。为此，我们末法时代的同修尤其要除口恶言，慎守口舌，留存厚道，此不仅是积福之道，也是避祸之法呀！ 　　三、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544061701.html

  • 谈菩萨的“四摄”行(一)

    的人我们可以给他布施财物以帮助度过艰难达到幸福；如果是卸少知识和佛法的人我们就应当用佛法去帮助他，使众生都能够听闻佛法得到佛法的利益。教导人们修善断恶，积德积福，在精神上得到佛法的帮助。在这财法二施中...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345765888.html
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